बड़ी बेशर्म है
वो एक गंभीर, स्वाभिमानी लड़की थी जिसे एक महिला डांट रही थी। बच्चों के पार्क में खेलने से नाराज होकर उन्हें पीटने वाली महिला को लड़की ने अपना बचाव करते हुए और तर्क के सभी हथियार चुक जाने पर दो थप्पड़ कसकर रसीद किए थे। समस्या की जड़ यही थी कि एक लड़की से सरेआम पिटना महिला के आत्मसम्मान को ठेस पहुंचा रहा था और वो लड़की बिना किसी अपराध बोध के,उनसे माफी नहीं मांग रही थी।
नैतिकता के ठेकेदारों ने पुरानी बही निकालकर उत्तेजित महिला के पक्ष में लड़की की ‘बेशर्मी’ पर मोहर लगाना शुरू कर दिया था। मैंने महिला को समझाया बच्चे पार्क में नहीं खेलेंगं तो खेलने कहां जाएंगे और उनकी मामूली सी गेंद अगर लग भी जाए तो बच्चों के साथ कभी बच्चा बनकर देखिए सारे मामले सुलझ जायेंगे। इस हस्तक्षेप ने और लोगों को भी उत्साहित कर दिया और सभी शहरों में सिकुड़ती खेलने की जगहों का रोना रोते हुए कब बच्चों के पक्ष में खड़े हो गए पता ही नहीं चला। महिला कुछ शांत होकर एकालाप से संवाद की स्थिति में आ गयी थीं लेकिन लड़की का ख्याल उन्हें अशांत कर रहा था। मुझे लगा हमारे सामाजिक-मानसिक गठन के नजरिए से यह घटना ‘अप्रत्याशित’ और ‘अस्वाभाविक’ थी। ‘अप्रत्याशित’ इसलिए कि छोटे ने बड़े पर हाथ उठाया था और ‘अस्वाभाविक’ इसलिए कि वह हाथ लड़की का था। भारत जैसे समाज में लड़कियों को आमतौर पर यही सिखाया जाता है कि जहां तक संभव हो चुप रहो। अन्याय का विरोध् केवल अपनी सहनशीलता से करो विवेक से नहीं । शायद उस लड़की को अपने परिवार से यह सीख नहीं मिली थी। महिला को पीटने से पहले लड़की ने जब उन्हें पूरी इज्जत देते हुए तार्किक ढंग से बच्चों का पक्ष लिया था तब महिला ने उसे भी तमाचे जड़े थे। बच्चों के सम्मान से अनजान,महिला द्वारा खींचे जा रहे झगड़े का कोई अंत न होते देख मैंने कहा अगर ये बेशर्मी है तो स्वागतयोग्य है। मुझे लग रहा था कि यह गली-मुहल्ले में घटने वाली सामान्य घटना है तभी खबर आयी कि शराब पीकर आए एक दूल्हे को दुल्हन ने बारात समेत लौटा दिया। इस घटना ने पुरानी घटना को मेरे लिए फिर से जीवित कर दिया क्योंकि दोनों के जुड़ाव सूत्रा कह रहे थे कि कहीं यह बनती हुई स्त्री -शक्ति और बदलते हुए समाज का एक रूप तो नहीं? चुप रहना, अन्याय को सहना, अन्याय में भागीदार होना है--शायद किसी विचारक ने ऐसा ही कहा है।
नैतिकता के ठेकेदारों ने पुरानी बही निकालकर उत्तेजित महिला के पक्ष में लड़की की ‘बेशर्मी’ पर मोहर लगाना शुरू कर दिया था। मैंने महिला को समझाया बच्चे पार्क में नहीं खेलेंगं तो खेलने कहां जाएंगे और उनकी मामूली सी गेंद अगर लग भी जाए तो बच्चों के साथ कभी बच्चा बनकर देखिए सारे मामले सुलझ जायेंगे। इस हस्तक्षेप ने और लोगों को भी उत्साहित कर दिया और सभी शहरों में सिकुड़ती खेलने की जगहों का रोना रोते हुए कब बच्चों के पक्ष में खड़े हो गए पता ही नहीं चला। महिला कुछ शांत होकर एकालाप से संवाद की स्थिति में आ गयी थीं लेकिन लड़की का ख्याल उन्हें अशांत कर रहा था। मुझे लगा हमारे सामाजिक-मानसिक गठन के नजरिए से यह घटना ‘अप्रत्याशित’ और ‘अस्वाभाविक’ थी। ‘अप्रत्याशित’ इसलिए कि छोटे ने बड़े पर हाथ उठाया था और ‘अस्वाभाविक’ इसलिए कि वह हाथ लड़की का था। भारत जैसे समाज में लड़कियों को आमतौर पर यही सिखाया जाता है कि जहां तक संभव हो चुप रहो। अन्याय का विरोध् केवल अपनी सहनशीलता से करो विवेक से नहीं । शायद उस लड़की को अपने परिवार से यह सीख नहीं मिली थी। महिला को पीटने से पहले लड़की ने जब उन्हें पूरी इज्जत देते हुए तार्किक ढंग से बच्चों का पक्ष लिया था तब महिला ने उसे भी तमाचे जड़े थे। बच्चों के सम्मान से अनजान,महिला द्वारा खींचे जा रहे झगड़े का कोई अंत न होते देख मैंने कहा अगर ये बेशर्मी है तो स्वागतयोग्य है। मुझे लग रहा था कि यह गली-मुहल्ले में घटने वाली सामान्य घटना है तभी खबर आयी कि शराब पीकर आए एक दूल्हे को दुल्हन ने बारात समेत लौटा दिया। इस घटना ने पुरानी घटना को मेरे लिए फिर से जीवित कर दिया क्योंकि दोनों के जुड़ाव सूत्रा कह रहे थे कि कहीं यह बनती हुई स्त्री -शक्ति और बदलते हुए समाज का एक रूप तो नहीं? चुप रहना, अन्याय को सहना, अन्याय में भागीदार होना है--शायद किसी विचारक ने ऐसा ही कहा है।
बढ़िया।
जवाब देंहटाएंस्वागत है आपका .....हम इस रूप में भी आपकी रचनात्माकता से लाभान्वित होंगे और निश्चित रूप से आपकी रचनात्मकता ब्लॉग जगत को एक नयी दिशा देगी....इसी आशा के साथ....!!!
जवाब देंहटाएंकाफी उमंदा
जवाब देंहटाएंbahot achcha. kai angles ismein covered hain.
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